实时热搜: 佛教问题:为什么俱舍论和佛说的地狱不在一个地方

部派佛教俱舍论最难的问题是什么 佛教问题:为什么俱舍论和佛说的地狱不在一个地方

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部派佛教俱舍论最难的问题是什么 佛教问题:为什么俱舍论和佛说的地狱不在一个地方 俱舍论好难部派佛教俱舍论最难的问题就是你现在提的这个问题。因为难者不会,会者不难。学艺不精,才有各种难题,如果能深入经藏,如教修行,哪会有那么多妄想和难题?!

俱舍论和成实论有什么不一样 佛缘网站 佛教网《成实论》简介 《成实论》是南北朝时期颇为流行的佛典之一。该论作者为中天竺僧诃梨跋摩,译者为鸠摩罗什,二十卷。《成实论》通过阐述概念的方式表达自己的观点,以苦、集、灭、道“四谛”为中心组织自己的学说,不仅概念的内涵明确,而且结构严

想的俱舍论(梵sam!jn~a^,巴san~n~a^,藏h!du-s/es)依感觉或知觉而起认识作用时,如‘红花’、‘白布’之红、白、花、布等等概念,或造成概念之功能即为想,即浮现心中之相。‘想’有苦想、乐想、无常想、不净想、厌恶想、大想、小想等,为五蕴之一,心所法之

多识仁波切答:佛教必学论典都有哪些我认为世亲菩萨的大乘五蕴论多少要看一看,因为太多基础性的东西都在里面。再就是杂阿含经,因为这是所有经论中最根本的依据,所有的大乘佛经都是根据杂

根据《俱舍论》对世界的描述,佛教当时是否认可地...这个问题问得非常好 简单回答就是佛针对不同众生的业力而宣说的不同版本 也就是业力的差别而不同 就好比一杯水,地狱众生看见就是滚烫的铁水 饿鬼看到就是脓血,鱼看到就是房子,人看到就是一杯清水,圣者看见就是光明相 那么如果你了知了这个真

请教佛教“根本乘”是什么意思?与《俱舍论》是什么...根本乘,是指原始佛教直接流传下来的。 然后瑜伽,中观这两种。从演变来说,也是从根本乘为源头。从基础来讲,根本乘是基矗 俱舍论应该属于根本乘的一部论。 佛教里分大小偏圆,权实顿渐,无非是对根对机所演化,实际只有一佛乘,这是究竟了义。

辨析:《俱舍论》中有一生成佛之说吗《俱舍论》认为:一个修行人最快也要三生才能得解脱,即第一生起顺解脱分,第二生起顺抉择分,第三生方得入圣位,乃至解脱成阿罗汉。声闻极速三生,极迟六十劫。独觉极速四生,极迟百劫。而佛陀从出发心始则必须要经过三大阿僧祗劫时间的修行,

佛教问题:为什么俱舍论和佛说的地狱不在一个地方颂中“千由旬”处可以解释为成千上万由旬下的地狱。 依《俱舍论》所说:南赡部洲大地下二万由旬,是地狱所在之位置;而依《瑜伽师地论》,在大地三万二千由旬以下,有具疱寒地狱,此下二千由旬有疱裂地狱等。 此类疑问或许不止一两处,如须弥山、大

部派佛教俱舍论最难的问题是什么部派佛教俱舍论最难的问题就是你现在提的这个问题。因为难者不会,会者不难。学艺不精,才有各种难题,如果能深入经藏,如教修行,哪会有那么多妄想和难题?!

俱舍论谁讲的最好/俱舍论谁讲的最好俱舍论五卷四页云:如是二定差别相者,前无想定,为求解脱;以出离想作意为先。此灭尽定,为求静住;以止息想作意为先。前无想定,在后静虑。此灭尽定,唯在有顶。卽是非想非非想处。此同前定,性唯是善非无记染。善等起故。前无想定、唯顺生受